„Omul a răspuns: Femeia...”

       Influența feminină este ceea mai veche formă de manipulare, deoarece femeia deține toate pârghiile și capacitatea de a influența pe bărbat în direcția dorită de ea. Se spune că femeia a acceptat poziția privilegiată a bărbatului de a fi capul familiei doar cu condiția ca ea să fie recunoscută ca fiind „gâtul”.
Prima familie și-a început viața de căsnicie în grădina Edenului. Mediul de viață era superb. Nimic nu prevestea că viața lor va lua o întorsătură nefericită.Cineva a dorit să strice armonia dintre ei și Creatorul lor. Planul ar fi eșuat dacă ar fi fost amândoi. Și dacă ar fi fost bărbatul singur este posibil și așa să fi eșuat. Dar într-un moment de singurătate a femeii, ea a fost convinsă să mănânce, și ea la rândul ei l-a convins și pe bărbat. Mai târziu s-a scris în acest sens: „...și nu bărbatul a fost amăgit, ci femeia.” Rezultatul: „Omul  s-a dezvinovățit: Femeia ...m-a convins (tr. nouă) și am mâncat.
Ce n-a reușit să facă diavolul, a reușit să facă femeia... Sunt multiple situații când bărbatul nu reușește să opună rezistență valurilor de ademenire feminină. Pentru a trece cu bine este nevoie de multă tărie de caracter.
Exemplu: „Nevastă-sa  i-a spus lui Iov: Blestemă pe Dumnezeu și mori”. Dar  Iov a refuzat. Se pare că nevastă-sa a fost prea brutală și nu și-a folosit toată „strategia” feminină. Ori Iov a fost prea puternic.  Altfel este posibil ca rezultatul să fi fost altul.. Cazul lui Iov este printre puținele cazuri din Biblie când un bărbat rezistă în fața valului de ademenire feminină.
La fel de puternic a fost și Samson. Mii de filisteni în frunte cu domnitorii țării au fost mobilizați împotriva lui și n-au reușit să-l învingă. Dar o femeie cu mâinile goale (neînarmată) dar „înarmată” cu cuvintele „iubirii” și în „numele dragostei”,Samson a fost învins.
Versul cântării spune astfel:
/Căzuta-u în luptă și oameni viteji
Răpuși de ispite când nu erau treji/
David a reușit să învingă leul și să-i smulgă oaia din gură. A reușit să-l doboare pe Goliat, dar a fost învins de o femeie ce se afla pe acoperișul casei. Și cum un păcat nu vine niciodată singur, de aici un șir de fărădelegi încât David a recunoscut: „Mă copleșesc nelegiuirile...”
Societatea actuală promovează relația dintre bărbat și femeie ca fiind pe picior de egalitate. Se corectează în acest mod o nedreptate care s-a creeat de-a lungul timpului când femeia era privită cu mult inferioară bărbatului. Chiar fiind tratată ca o sclavă. În cultura poporului evreu femeia a fost totdeauna devalorizată. Pe lângă faptul că ei mulțumeau lui Dumnezeu pentru faptul că nu sunt femeie, dar au disprețuit-o prin faptul că nu le-au recunoscut nici în scrierile biblice ca fiind cele care au dat naștere copiilor. Astfel citim: „Adam a născut un fiu și i-a pus numele Set,  Set a născut pe Enos, Enos a născut pe Cainnan, s.a.m.d. Dar știm că bărbații nu nasc.
Atunci unde este locul femeii?
Ea a fost luată din coasta lui Adam. Foarte aproape de inimă. Dacă bărbații ar conștientiza acest adevăr nu le-ar fi greu să le iubească. Ea n-a fost luată nici de la cap, dar nici de la picioare, ci de la mijloc. Această pozițieo găsim  în familie unde domnește o anumită ierarhie: Hristos - bărbatul - femeia.
Dar în biserică unde este locul ei? Ce poziție poate să ocupe?
Fariseii au adus la Domnul Isus o femeie. Ea a fost prinsă pe când săvârșea păcatul. Cei ce au adus-o au justificat că după Lege astfel de femei ar trebui omorâte cu pietre. Dar păcatul săvârșit nu-l putea comite singură. Unde era partenerul? De ce n-a fost adus și el? Iar vorbim despre discriminare? Apostolul Pavel clarifică: „Aici nu mai este nici bărbat, nici femeie, nici rob, nici slobod...” Nici...



Sigur că în momente cheie sunt folosite cele mai frumoase și mai alese  cuvinte. Chiar și Domnul Isus a fost surprins de jocul de cuvinte rostite de femeia cananeancă și a reacționat: „Pentru vorba aceasta... O femeie, mare este credința ta - facă-se cum voiești. (Matei 15/28
Nu putem să nu spunem aici că cel mai mare proces din istorie a fost întrerupt de o femeie. Pe când Pilat se afla pe scaunul de judecată, iar cel judecat era Împăratul împăraților, cineva i-a „strecurat pe masă un bilețel, după care i-a șoptit: „din partea soției.” Pe el scria: „Să n-ai nimic a face cu neprihănitul acesta pentru că am suferit mult în vis din pricina Lui.” Procesul a fost încheiat, Pilat s-a spălat pe mâini, iar cel judecat a fost declarat nevinovat.